Пятница, 21.06.2017, 09:12
Приветствую Вас Гость | RSS
Поиск на сайте
Наш опрос
Какого политического будущего вы бы хотели для Подкарпатской Руси
Всего ответов: 209
Календарь
   
ПнВтСрЧтПтСбВс
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

! 4 @ 0 @ 4 !

Что-то пошло не так. Главная страница

 

 

История Русов:

Выдающийся общественный и политический деятель Украины второй половины XIX столетия М. Драгоманов, высоко оценивая значение «Истории Русов» обращал внимание на то, что ее автору удалось совместить в этой работе либерализм и демократизм, считая саму книгу первым проявлением политического либерализма в украинской политической мысли. Он, в частности, отмечал: "Первым проявлением либерализма следует признать" Историю русов "Псевдокониського, которая, как теперь можно сказать, вышла из семьи Полетик (см." Киевскую старину ", 1893, 1, 41-76, откуда довольно ясно видно, что и книга написана была у 1810 и стоит в связи с тогдашними конституционными планами Александра I и его первого министра Сперанского. Надо заметить, что еще отец автора "Истории русов" Гр. Полетика, депутат 1767, был одним из немногих тогдашних украинских казацко-шляхетских либералов - противников крепостничества). К счастью на этот раз либерализм явился вместе с демократизмом соответственно тем разговорам об увольнении крепостных, которые велись в европейско-русской общине и даже в правительственных кругах еще во времена Александра I "



Русинский язык (история):

Решение социальных, национальных и религиозных проблем должно было воплотиться, по мнению автора «Истории Русов», в создании казацкого государства, основанной на возрождении и утверждении комплекса "вольностей", за которые казаки боролись последовательно и во все времена. Эти "казацкие вольности" является социально-политическим идеалом, который и отстаивается в работе. Как отмечает В. В. Кравченко "... автор" Истории Русов "хорошо представлял себе понятие малороссийских вольностей, которые для него выглядели развитой государственности со всеми принадлежащими ей атрибутами - собственной администрацией, высшей судебной властью, государственным сокровищем, армией, столицей, государственным архивом, гражданско-правовым кодексом и т.д. Автор изобразил ее в виде казацкой демократии, высшим органом власти которой выступают собрание выборных представителей различных слоев общества, или "чинов и казаков", "чинов и войска", названных в одном месте просто "собранием", а в другом - Генеральным сеймом. в компетенцию этого органа власти автор относил вопросы войны и мира, внешнеполитических приоритетов, выборы гетмана, то есть все важнейшие проблемы жизни края ». Этот государственный идеал базируется на общедемократических принципах в понимании того времени и перекликается с идеями Гадячского трактата и Конституции П. Орлика.