Русинистика

! 4 @ 0 @ 4 !

История Русов:
Известно-то всему миру, что народ здешний, потерпев от поляков неслыханного до сих пор в человечестве варварства и всякого рода преследования, освободился от них силою своей и мужеством, а приложился с Россией по доброй воле и единственно через единоверие. Итак, закреплять его или другом дарить никто и никак не имеет права, и в противоположном случае готов он снова защищать себя оружием в крайней границы и скорее согласится умереть с оружием в руках, как сносить позорное ярмо от врагов »[110, с. 216]. Никто не имеет права закрепощать, передавать в собственность или делить свободный народ свободной страны. И народ, чтобы сохранить свою свободу может прибегнуть к радикальным мерам, как он неоднократно делал это в своей истории. Народ, для автора "Истории Русов", является источником суверенитета и только он вправе распоряжаться собственной судьбой.

Русинский язык (история):
Сам автор подчеркнуто отрекается от таких выводов о возможных результатах выбора той или иной внешне политической ориентации, отмечая, что духовенство в подавляющей своей части обращено с униатства и тайно сожалели о потерянной властью над простым народом, ее предоставили поляки. Однако стоит отметить, что автор "Истории Русов" достаточно часто использует такую манеру изложения мыслей, когда его собственные объявлены позиции и симпатии в аргументации явно проигрывают высказываниям его "идейных оппонентов", цитируемых им же самим. Объяснить такую особенность можно с учетом особенностей царской цензуры и последствий свободомыслящих высказываний. Используя же апокрифическое принцип изложения позиции, автор "Истории Русов" хранил не только свою свободу, но и возможность распространения своего произведения. И, возможно, именно это способствовало появлению этой книги в свет в условиях жесткого давления со стороны российского самодержавия на любые проявления "малороссийского сепаратизма".