Русинистика

! 4 @ 0 @ 4 !

История Русов:
Измена высшего православного духовенства и шляхты делает казачество практически единственным представителем интересов и защитником нации. Те из шляхты, кто остался верен своему народу и рукоположен с помощью казаков новое высшее православное духовенство теперь могут выступать только как помощники в осуществлении исторической миссии казачества. А миссия эта, как считает автор «Истории Русов» является, после нарушения условий "добровольного объединения Польши, Литвы и Малой России", самоочевидной - национальное освобождение и восстановление исторической справедливости и государственности. Осуществить эту миссию судьба избрала Б. Хмельницкого. И автор "Истории Русов" показывает, что гетман сумел восстановить историческую справедливость уже на первом этапе национально-освободительной революции. Для подтверждения этого тезиса он приводит несколько пунктов Зборовского договора, два из которых являются важнейшими для выяснения понимание им сути политического статуса казацкого государства:

Русинский язык (история):
Выдающийся общественный и политический деятель Украины второй половины XIX столетия М. Драгоманов, высоко оценивая значение «Истории Русов» обращал внимание на то, что ее автору удалось совместить в этой работе либерализм и демократизм, считая саму книгу первым проявлением политического либерализма в украинской политической мысли. Он, в частности, отмечал: "Первым проявлением либерализма следует признать" Историю русов "Псевдокониського, которая, как теперь можно сказать, вышла из семьи Полетик (см." Киевскую старину ", 1893, 1, 41-76, откуда довольно ясно видно, что и книга написана была у 1810 и стоит в связи с тогдашними конституционными планами Александра I и его первого министра Сперанского. Надо заметить, что еще отец автора "Истории русов" Гр. Полетика, депутат 1767, был одним из немногих тогдашних украинских казацко-шляхетских либералов - противников крепостничества). К счастью на этот раз либерализм явился вместе с демократизмом соответственно тем разговорам об увольнении крепостных, которые велись в европейско-русской общине и даже в правительственных кругах еще во времена Александра I "