|
После
поражения «оранжевого» движения на Украине в западных областях страны
из уст политиков все чаще звучит мысль об отделении Галичины и
присоединении ее к ЕС. Известно, что западенские националисты считают
себя «более цивилизованным» и потому европейским народом. А посему, если
ЕС не хочет принимать в свой состав всю Украину, то для потомков
австро-венгров двери в Евросоюз должны бать таки открыты. К подобному
переделу украинских националистов подбивают определенные круги в Польше.
Однако русинов такой поворот дела никак не устраивает. На русинских сайтах сегодня все чаще звучит тревога, что судьбу этого народа опять хотят решить в «общем историческом контексте» без его согласия, как это уже не раз было в истории. Реализовать этот план предлагается через политику двойного гражданства, и якобы, через отрицание национализма. Это тем более является странным для Польши, где идеи крайнего национализма чуть ли не возведены в ранг государстве... Читать дальше » |
|
К середине XIX в. этноним «русин» оставался широко распространённым в качестве самоназвания населения Карпатской Руси (Галичина, Буковина, Угорская Русь), чьи земли находились под владением Австро-Венгрии, а также населения севера Бессарабии и Холмщины. До начала XIX века проблема национальной идентификации не поднималась, и населению края грозила полная утрата самостоятельности - в местах проживания русинов проводилась агрессивная полонизация и мадьяризация. Но в 1848 году, во время венгерской революции, произошёл подъём национального самосознания в среде подкарпатской интеллигенции, началось распространение «русофильских» настроений в обществе. «Будители» заявляли о том, что русины - это тот же народ, что и в Российской Империи, следовательно, часть единого русского народа.... Читать дальше » |
 В 2017 году в Украине пройдет перепись населения. Она не только определит численность украинских граждан, но и покажет количественное соотношение населяющих страну этносов. С отменой графы "национальность" в паспортах, перепись населения является едва ли ни единственным способом для национальных меньшинств заявить о своем существовании, потребовать законные демократические права. Поэтому, в рамках предстоящей в Украине переписи, населению Закарпатья важно обозначить свою национальность этнонимом «русин», вспомнить свое историческое имя. По данным 2001 года на Закарпатье из 1 млн. 260 тыс. человек русинами признали себя чуть более 10 тыс., то есть 0,8% от общего количества жителей. Активисты русинского движения сч... Читать дальше » |
|
Вот уже шестой год подряд в Ужгороде проходило вручение независимой
литературной «Русской премии». Почему вдали от русскоязычных регионов – в
самом западном городе Украины? Ответ очевиден. Ведь Закарпатье, точнее
Подкарпатская Русь, в отличие от соседней Галичины, совсем не
«бандеровский» край. Основным коренным населением здесь являются не
украинцы, а карпатские русины. Как и все восточные славяне, они тоже
наследники Древней Руси.
Однако по сравнению с галичанами им больше удалось сохранить верность своим древнерусским корням (стоит напомнить, что слово русины некогда было общим восточнославянским этнонимом). Также в Закарпатской области проживают представители многих других национальностей и не в последнюю очередь – собственно великороссы. А русский язык, несмотря на многолетнюю русофобскую политику украинских властей, по-прежнему пользуется в регионе уважением. Хотя «русских премий» на постсоветских просторах хоть отбавляй, ежегодное ужгородское мероприятие ... Читать дальше » |
|
Цель - добиться признания Украиной русинов отдельным народом, а
русинский язык должен получить статус официального языка наряду с
русским.
В дальнейшем, Закарпатье должно получить автонимию под историческим названием Подкарпатская Русь. Отделение Закарпатья вряд ли целесообразно. Русины - четвёртый восточнославянский народ наряду с великороссами, украинцами и белорусами. Правильнее даже назвать его пятым, так как украинцы - это скорее две народности, западная и центральная. Судьба русинов печальна. Они - пример народа, которому не удалось отстоять право на самоопределение. Причина в том, что русины оказались на стыке геополитических массивов и более крупных наций. Польша проводила этнические чистки и переселения русинов-лемков уже после Второй мировой войны. Венгры веками давили на русинов и пытались ассимилировать. Западные украинцы - галичане агрессивно навязывали идею украинства в Закарпатье. Русины разделаны между Украиной и рядом карпато-балканских... Читать дальше » |
|
Проблема профилактики и предупреждения этнополитических конфликтов остается одним из важнейших направлений в конфликтологии. События второй половины XX и начала XXI веков опровергли прогнозы политиков и ученых о неизбежности стирания локальных и этнических различий в процессе европейской интеграции. Напротив, началось мощное возрождение этнической идентификации и роста на... Читать дальше » |
 У русинского народа, как и у любого другого, есть свои национальные святыни. Если этнос их утрачивает, не имея желания их сохранять, то он в скором времени перестанет существовать: ассимилируется, исчезает с лица Земли и уходит в небытие. Святыни - это не только то, что украшает жизнь, радует глаз и позволяет говорить об определенной культуре народа. Святыни - это гораздо больше… Существует несколько точек зрения на этот счет. Обобщая их, получаем: святыни - это совокупная целостная система духовно-нравственных ценностей, которая определяет, поддерживает и созидает жизнеспособный облик народа, олицетворяет собой его мироощущение и миропонимание, способствует подъему духа, воли и достоинства во времена испытаний и лихол... Читать дальше » |
|
Во второй половине 1919 г. Великими союзными державами (и теми, что к
ним присоединились) было принято окончательное решение о вхождении
«территории русинов на юг от Карпат» в состав создаваемой Чехословацкой
Республики, в статусе наиболее широкой территориально-политической
автономии совместимой с единством ЧСР.
Вхождении Подкарпатской Руси ex post ,было зафиксированно в Версальском мирном договоре (ст. 81), Сен-Жеменском мирном договоре с Австрией ст.53., Сент-Жерменском мирном договоре с ЧСР (ст.10-13), Трианонском мирном договоре (ст. 4) и частично Севрским мирным договором (ст.2) На Парижской мирной конференции вопросами границ занималась специальная Территориальная комиссия при «Совете десяти» в составе глав правительств и министров иностранных дел Англии, США, Великобритании, Франции, Италии и двух делегатов императорской Японии. Границы вновь создаваемой ЧСР Совет определил своим Постановлением от 12.06.1919 г. Вполне естественно встал вопрос об определен... Читать дальше » |
|
Сойм Підкарпатських Русинів засуджує вандалізм стосовно угорського народу і його пам’ятника на Верецькому перевалі в Закарпатті. Пересічні русини і угорці Закарпаття більше 1000 років живуть мирно, поважаючи релігію і національні права один одного. Непорозуміння між ними провокували і можуть провокувати лише вищі органи влади, які це роблять навмисно руками націонал- радикалів, щоб створювати між корінними націями Закарпаття штучні протистояння. На сьогодні в Закарпатській області такими провокаторами міжнаціональної ворожнечі між корінними русинами, угорцями, румунами, словакми та поляками виступають українські націонал-радикали з Галичини. Сойм Підкарпатських Русинів відмежовується від вищезгаданого вандалізму і засуджує українських націонал-радикалів які провокують дестабілізацію і розпалюють міжнаціональну ворожнечу вже 20-й рік! Бо бездіяльність відповідних органів до таких провокаторів сприяє їх акціям. |
|
На південно-західних схилах Карпат з давніх-давен живуть русини. У журналі «Віче» торік я розповів про цю слов’янську етнонаціональну спільність (див.: Іван Мигович. Русини в Україні: статус, проблеми та перспективи // Віче, 2009, № 4, с. 50–54). Їх представники реально існують сьогодні в десятках країн світу. Кількість становить близько 2 млн. осіб. Прабатьківщина й нинішня земля цих спадкоємців білих хорватів – Українські Карпати. Русини вважають себе господарями, а не національною меншиною на споконвічній землі під Карпатами, в долині Тиси. Попередні можновладці не бажали визнати їх корінним народом, тож доцільно надати їм іншого статусу – в законодавстві України є термін «національна група». Декларація прав національностей України, прийнята Верховною Радою України 1 листопада 1991 року, мовить: «Українська держава гарантує усім народам, національним групам, громадянам, які проживають на її території, рівні політичні, економічні та культурні права». Застосуван... Читать дальше » |